-1- Hiç şüphesiz, günümüz dünyasında toplumbilimi açısından hemen hemen bütün alanlarda ciddi manada bir toplumsal dönüşüm yaşanıyor. Yaşanan bu toplumsal dönüşümlerin ümitkar bir noktaya doğru gitmediği hususu yaygın bir kanaat birliği olarak hemen herkes tarafından teslim edilmektedir. Bunun yanı sıra, düşünsel yönelimlerdeki hareketleri simgeleştiren önemli bir terminolojik kaymanın ve değerler merkezinin değişime uğradığı görülmektedir. Bugün,
Kapitalist üretim ilişkileri dünyanın en ücra köşesine kadar ulaşarak halkları ve doğayı zehirlemeye devam ediyor. Bu duruma karşı Alevi köyü Kızılkaya’da 17 yıllık ‘ortak yaşam’ hayata geçirilmiş durumda Mersin’in Toroslar ilçesinin tek Alevi köyü olan Kızılkaya’daki Yeni Dünya Derneği “ortak yaşam” kurma yolunda 17 yıllık bir deneyimin sahibi. Köyde para kullanılmıyor, herkes ortak üretip ortak
Sınıflar mücadelesinin kalınlığını inceltmek ve yaratıcı etkinliğe imkan tanıyan bir güncelleme için umuda, düşsel olana, gelecek tasavvuruna ihtiyaç var ki bu itirazla alternatifin, yıkmakla kurmanın ilişkisidir. Değerlerimiz gibi acılarımız da benzer kılıyor bizi Bu nedenle dinlerken İnti İllimani’yi Hemen hepimiz hissediyoruz Halklar arasındaki empatiyi Erdoğan’ın söylediği gibi ve gerçekte sermayenin küresel boyuttaki dönemsel ölçeklerine uygun
Rojava Devrimi, Kürt devrimci hareketinin 40 yıl boyunca büyük bedellerle biriktirdiği deneyimlerinin ürünü. Devrimin mevzilerini kazdı, savaşını göze aldı. Dahası o savaşı bir deneyime dönüştürdü. O gün geldiğinde de Suriye’de tarihe ve topluma giriş yaptı. Böylece kendini, bir devrimci krizi yürütme ve yönetme içinde yeniden deneyimlemeye koyuldu. Aslında Kürt devrimci hareketi üzerine konuşmaktan önce Türkiye
Yaşama, sokağa, akademiye, hakkı verilmiş sanata yeniden ilgi duyurabilecek komün siyaseti gelişmesi bu açıdan elzem. Nezaketin hakim olduğu bir sokak, her kesimin yansımasını görüp deşarj olabildiği etkinlikler, etki gücü azalmamış akademiler, okullar ve gelecek kaygısının rengini katmadığı güne başlayışları 31 Mart’ta alınan sonuçlarla bir parça örgütlemek mümkün. Ülkemizin hiçbir dönemi için demokrasi şenliğiydi diyemeyiz elbette
Hikmet Acun, yaklaşık 4 yıldır Rojava’da bulunuyor. Rojava Savaşı’nın değişik cephelerini deneyimledi, tanıklık etti, savaşı içeriden gördü. Halen Rojava’nın demokratik inşasında yer alıyor, farklı alanlarda demokratik inşanın sorunlarıyla ilgileniyor. Genel ekonomi, planlama, kooperatifçilik, işçi örgütlenmeleri ve meclisleri, sosyal politikalar alanında çalışmalar yürütüyor. – Rojava’da yaşamakta olduğumuz bir devrim midir? Nasıl bir devrimdir? Buradaki sınıfların rolü
Sistem dışı hareketlerin iktidarla sınandığında girdiği türbülans ve siyasal patoloji Kürt hareketini de esir almış durumda. Diğer bir ifadeyle Kürt hareketinin Kürtler için önerdiği modellerin Kürtleri özgürleştirmediğini ve demokratikleştirmediğini cesur bir şekilde tespit etmemiz gerekiyor. Sistem dışı hareketlerin en büyük zaafının, kapitalizm karşısında sahip oldukları kaynakların veya araçların yetersizliği olmadığı bugün artık yeterince görülmüş durumda.
El Maizal komünü, Lara ve Portuguesa eyaletleri arasında uzanan ovaların ortasında kurulmuş bir komün. El Maizal, halk iktidarının inşasına dönük mücadele tarihiyle birlikte, Venezüella’daki komüncü projenin de amiral gemisi. Bu söyleşide, El Maizal komünü sözcüsü Angel Prado, komündeki siyasal projenin gidişatını, Aralık’taki tartışmalı yerel seçimleri, komünü bugünün bağlamındaki rolünü ve komün meselesinin yeni anayasaya nasıl
