İncelediğimiz ülke, bizden kilometrelerce uzakta olunca tereyağından kıl çeker gibi ne de kolay ulusal yapısının analizini yapabiliyoruz değil mi? Sürekli bu uzak ve güvenli sulardan ‘ulusal yapı’ ve ‘ırkçılık’ analizleri çekip çıkarmak ne kadar da rahat. Sol içinde, gemilerini sürekli bu sularda yüzdürmek isteyenlere neden bu kadar sık rastladığımızı şimdi daha iyi anlayabiliriz belki: Uzak
Social Waste yeni albümüyle sesleniyor: Şimdi söyle bana, Şam’da ve İzmir’de neler oldu? Meksika’da Frontera Norte ve Filistin’de? Anlat bana Irak’tan ve Yemen’den geriye ne kaldı? Hepimiz bir aileyiz ve hepimiz bu evrende yabancılarız… Fenikelilerin, Akdeniz’in batısına yayılışı, o günler için Amerika’nın keşfinden pek de farklı değildir. Denizin batı yakasında koloniler kısa zamanda büyüyecek ve
Chon Tae-il “Neden her zaman aç kalmak zorundayız? Neden hep yüreğimiz acımak zorunda” diye sorduğu günlüğünde hayalindeki işletmeyi kaleme alır. 25 sayfa boyunca çalışma ahlakına sahip, işçilere makine gibi davranmayan, örnek bir kıyafet şirketinden bahseder. Çernişevski’nin ‘Nasıl Yapmalı’ romanındaki kolektif giysi atölyesinin hayali, yazarın kaleme aldığı zamandan hemen hemen yüz yıl sonra Güney Koreli bir
‘Miss Guatemala’ Rogelia Cruz Martinez, San Carlos de Guatemala Üniversitesi’nde mimarlık öğrencisidir. Arkadaşlarının teşvikiyle katıldığı yarışmada birinci seçilmiş, ülkesini ‘Kainat Güzelleri’ yarışmasında da temsil etmiştir. Fakat o aynı zamanda Guatemala İşçi Partisi’nin (PGT) gençlik örgütü Juventud Patriotico del Trabajo’nun bir üyesidir… Henüz 19 yaşındayken Guatemala güzeli seçilen Rogelia Cruz Martinez, 1968 yılının bir gece yarısı
Helezonik Kreşendo ekibi, yaklaşık bir yıldır Türkiye’nin çeşitli kentlerinde ‘Türkiye’de Muhalif Müziğin İzlekleri’ isminde bir sunu-dinleti düzenliyor. Hazırladıkları Helezonik Kreşendo web sitesi, Türkiye Devrim Şarkıları Nota Kitabı’ndan, ‘Kürtçe Gitar Repertuarı’na, ‘Gitar Metodu’ndan ‘Amatörler için Birlikte Müzik Atölyesi Notları’na kadar pek çok kitap ve çalışmaya ücretsiz olarak ulaşılabilen bir adres haline gelmiş. Toplumsal mücadele tarihini okurken
Önce dindar bir Hıristiyan ve vicdani retçi, sonra bir komünist ve asker olan Eric Fletcher Waters, daha Anzio’ya yapılan ilk dalga çıkartmada düşenlerden birisiydi. Yükselen faşizme karşı gönüllü olarak savaşa katılmıştı. Düşen onbinlerce insan gibi o da ardında bir aile bırakmıştı. Ancak her ne kadar kendisi bunu hiç bilemeyecek olsa da, antifaşist tutumu ve hayatını
‘Yeni bir dünya’ yaratmak isteyenler için Mars’tan daha güzel bir alternatif olabilir mi? Yakınlığıyla aydan sonra gidilecek ilk durak olduğu şüphe götürmeyen ve gidildiğinde neyle karşılaşacağı konusunda net bir kanı olmayan Mars’ın neden komünist sanatçılar tarafından seçildiğini anlamak çok zor değil. Hele ki konu ütopyaysa! Mars’ın ‘kızıl’ gezegen oluşuysa hoş bir tesadüf gibi duruyor. Kızıl
Toplumcu çizgide müzik yaparak müziğini kitlelere ulaştırmaya devam eden Praksis Müzik Kolektifi’nin son albümü ‘Tekmeye Kafa’ yayınlandı. Praksis’in bu albümde de ‘dünü bugüne, bugünü yarına bağlamak’ için yaptığı şarkılar kendisini gösteriyor. Praksis Müzik Kolektifi’nin yeni albümü ‘Tekmeye Kafa’ yayınlandı. Şu günlerde müzik dünyası ‘cesur’ ya da ‘politik’ müzik arayışında kırıntılarla beslenmeye çalışırken Praksis, bu albümle
Grup Yorum’un bazı şarkıları var ki bize doğrudan kendi hikayesini anlatmıyor. Bestesi ya da sözü nereden gelmiş, nasıl albümlerde yer almış? Bu şarkıların peşine düşünce Danimarka’dan Yunanistan’a kendimizi ‘başka yerlere’ seyahat ederken bulabiliyoruz. ‘Sol’ ya da ‘özgün’ müzik kültüründe her jenerasyonla özdeşleşen sanatçılar, gruplar vardır. Yakın zamandan örnek vermek gerekirse Bandista’yı anabiliriz. Belki ‘süreç’ halen
Zamanın ruhunda hiçbir şey ebediyen, istikrarla devam etmiyor. Çatışmalar sarmalı içinde böylesi bir beklenti, her zaman olduğundan daha imkansız kaçıyor. Karamsarlık diz boyu, kazanılan mevziler bir bir boşalmış, umutsuzluğun pazarında eskiler terhis edilmiş, ufuktaki pus da kalkacak gibi durmuyor… Üstelik herkes melankoli içinde böylesi dönemlerin ebediliğine ikna olmuş vaziyette. Sahiden öyle mi? ‘Böyle gelmiş böyle
