AKP üniversiteleri özgür düşünce, bilim/liyakat ve nitelikli insan gücünün değil, vasatlık, dogma, intihal, baskı ve yasakçı zihniyetin hakim olduğu siyasi/ideolojik bir kuruma dönüştürdü. Dünya ve Türkiye COVID-19 pandemisi ile mücadele ederken, Adalet ve Kalkınma Partisi (AKP) her zaman olduğu gibi bir fırsatçılık (durumdan yararlanma) örneği daha verdi. Nisan ayında 7243 Sayılı Yükseköğretim Kanunu ile Bazı
Yerli tarımın gelişmesi amacıyla kurulan merkezin tarlasına PAÜ Rektörü Bağ’ın talimatıyla dozer girilmesi tepki topladı. Prof. Dr. Fevziye Çelebi Toprak, yüzlerce başarılı projeye imza attıklarını anlattı. Toprak, “Hiçbir şekilde bilmediğimiz bir sebepten dolayı buraya baskı yapıyorlar. Tarlanın orta yerinden kazı geçti ve şu anda yan tarafta bir botanik bahçesi adı altında bütün ağaçları kestiler, tamamıyla
Meclis’te ‘kayıplar’ı soranların mikrofonlarını kapatarak, pazarda AKP’yi eleştirenleri gözaltına alarak gerçekleri gizleyeceklerini sanıyorlar. 21 Kasım’da İçişleri Bakanlığı’nın bütçesinin görüşüldüğü komisyonda Saadet Partisi Milletvekili Cihangir İslam, İçişleri Bakanı Süleyman Soylu’ya sormuştu: “Sayın Bakan, çok net birkaç tane sorum var zatıalinize. 6 KHK’li aylardır kayıptı ve son zamanlarda bulundu. Fakat bu KHK’liler hayatın doğal akışına aykırı bir
nayasa Mahkemesi’nin hak ihlali kararı ile bir kez daha gündeme gelen Barış Akademisyenleri’ne dair okurlarımız için bir yazı dizisi hazırladık. Yazı dizimizin ilk bölümünde, ne dediler de bu kadar yoğun baskıya maruz kaldılar ve yaşadıkları hukuksal süreci özetledik. Yazı dizimizin devamında ise Barış Akademisyenleri’nin kendi anlatımları, hikayeleri, kayıpları, zorlukları, dayanışmaları yer alacak. Kendi kalemleriyle hikayelerini
Engelli kadınlar pek çok alanda yaşadıkları sorunları ve çözüm önerilerini Evrensel’e anlattı. “Sürekli birilerine biz de varız, biz de sizler gibi yaşıyoruz demek ve kendimizi açıklamak için ekstra enerji harcamak zorundayız. Eksik değil, farklıyız.” Bu sözler kamuda öğretmenlik yapan ancak her gününü aşağılayıcı “şaka”lara maruz kalarak geçiren görme engelli Meltem Öğretmen’e ait. Meltem, 29 yaşında.
Gerici dernek ve vakıflar, dini içerikli derslerin seçilmesi yönünde kampanya başlatırken, okul yönetimlerinin de dahil olduğu süreçte ders seçimi ‘mahalle baskısı’na dönüştü. MEB’in her yıl tartışma yaratan seçmeli ders belirleme sürecinde bu yıl da sona gelindi. Hükümetin “dindar gençlik” projesi kapsamında imam hatibe dönüştürülemeyen okullarda, din içerikli derslerin öğrencilere sunulması için gerici dernek ve vakıflar
Ekonomi alanında araştırmalar yürüten Prof. Dr. Fuat Ercan’a göre Türkiye’nin içinde bulunduğu ekonomik süreç kriz özellikleri taşıyan bir çürümeyi içeriyor. webiz’de konuşan Ercan, bu çürümenin bir yeniden üretim krizi olduğunu belirterek, toplumun hangi bileşenlerini etkilediğine değindi. Ekonomik kriz mi, yoksa çürüme mi? webiz’de Gülşah Karadağ’ın konuğu olan Prof. Dr. Fuat Ercan, bu soru çerçevesinde değerlendirmelerde
Akademik özgürlük neden demokrasi mücadelesidir? Judith Butler Çok sayıda akademisyen sansüre, hapis cezasına ve sürgüne maruz bırakılıyor. Pozisyonlarını kaybettiler, araştırmalarına ve ders vermeye tekrar devam edip edemeyecekleri konusunda endişelenmekteler. Siyasetleri nedeniyle veya bazen de sahip olmadıkları fakat varsayılmış ya da onlara atfedilmiş görüşlere ve yakınlıklara istinaden akademik pozisyonlarından mahrum edildiler. Ayrıca mesleklerini de kaybettiler. Bir
Tek Adam hükümranlığı, hukuksuzluk, iş cinayetleri, adam kayırma, rüşvet, baskı, alavare dalavere artık Türk Standartları Enstitüsü’nden onaylanmış normlar haline geldi. Merhaba, Bu toplantının duyuru posterinde konu olarak ”Ortadoğu’da Durum” denmiş. Oysa ki Ortadoğu çok geniş bir bölge, çok aktörlü, çok boyutlu ayrıca çok karışık bir bölge. Ortadoğu’nun tümünü bir tek toplantıda ele almak mümkün değil.
AKP kurucularından Bostan: Mütedeyyin kesim AKP politikalarının farkında bile değil Kurucu isimlerinden biri olduğu AKP Türkiye’sinde, “yolsuzluğun hırsızlık sayılmadığı” dini hükümlere bile tanık olduklarına işaret eden yazar Fatma Bostan Ünsal, mütedeyyin kesimin ise, yaşanan bu dinsel erozyonun farkında olmadığını ifade etti. Bostan, dinin iktidarca bu derece araçsallaştırılmasının trajik sonuçları olacağını söyledi. Dinsel özgürlüklere dair baskı
