31 Temmuz 1962: Afrikalı kadınlar günü kutlu olsun!

31 Temmuz 1962 tarihinde, Darüsselam (Tanzanya)’da toplanan Afrika Birliği Kadın Konferansı, her yıl 31 Temmuz’u Afrikalı Kadınlar Günü olarak kutlama kararı aldı. İçinde bulunduğumuz yıl 55 yaşına basacak olan bu özel gün, hem kıtada hem de diasporada yaşayan Afrika kökenli kadınlar tarafından her yıl çeşitli etkinliklerle kutlanıyor.

Cinsiyet eşitsizliğine, köleciliğe, sömürgeciliğe ve ırkçılığa karşı kadınların güçlenmesi için mücadele eden tüm Afrikalı kadınların 31 Temmuz’u kutlu olsun.

Fakat 1962’nin Afrikası, 2015’in Afrika’sı değil. Ve geçmiş kuşaklar, kadına yönelik baskının, sömürgeciliğin ve patriarkanın etkilerini gözler önüne sermişken, aynı zamanda Afrika’daki kadın haklarındaki ilerlemelere itti. Bugün, genç Afrikalı feministler, ataerkilliği kendi başlarına zorluyorlar. sosyal, politik, ekonomik ve kültürel alanlarla her geçen gün ilerlerken, sosyal medyayı da daha fazla değişim için sınırları ve sohbeti zorlamak için kullanır. Kısa süre önce, Malian şarkıcısı Inna Modja, “Tombouctou” adlı şarkısı için bir müzik videosu yayınladı ve insanları Malian’ın kadın hakları ve dinsel köktenciliğin yükselişi ile ilgili sohbete devam etmek için #FreeTombouctou hashtagini kullanmasını istedi.

Şarkıcı OkayAfrica ile yaptığı röportajda şunları söyledi: “’Tombouctou’ şarkısı Mali’de barış için dua etmek ve Mali’nin Kuzeyindeki kadın koşullarına farkındalık getirmekle ilgili.”

Diyor ki: “Videoda, annemin, büyük annemin ve yeğenlerin yanında otururken, özgürlüğün peşinde olan farklı nesil kadınları göstermek istedim.”

Afrikalı Kadınlar Günü’nü kutlamak için, Genç Feminist Tel dört genç Afrikalı feministden sadece bu gün değil, aynı zamanda tüm çeşitlilikleri ve HER ZAMAN zaferleri ve mücadeleleri ile ilgili çalışmalarını vurgulamak için genç bir Afrikalı feminist olmalarının ne anlama geldiğini sordu.

Dört harika genç Afrikalı feministle tanışın

FungaiFungai Machirori bir blogcu , editör, şair ve araştırmacıdır. Zimbabwe’nin kadınlara yönelik ilk Zimbabve platformu olan Zimbabwe’yi çalıştırıyor ve Zimbabwe’lar arasında bilinç oluşturma için sosyal medyayı kullanmanın bir savunucusu. Zimbabwe, dijital medyanın Zimbabwe kadın hikâyelerini paylaşması ve anlatması, aynı zamanda genç kadınların dijital aktivizmini yetiştirme potansiyelinden yararlanma arayışında. @fungaijustbeing’de tweets

Catherine Wanjiru Nyambura , cinsel ve üreme sağlığı ve haklarını ilerletmek konusunda feminist bir tutkudur . Kenya’nın Nakuru şehrinde bulunan kar amacı gütmeyen bir kuruluş olan Dandelion Kenya’da çalışıyor. 2015 sonrası Afrika Gençlik Görev Gücü üyesi ve Kadınlar Teslim Eden bir genç lider. @ Catherinenyamb1’de tweets .

 

 

Nozipho Matumbu , Zimbabve’de bir insan hakları ağına sahip bir avukat ve insan hakları savunucusu. Azınlık gruplarına dava açmaktan ve aynı zamanda toplumun savunmasız üyelerini güçlendirmek için savunuculuk ve bilgi yayma çalışmaları yapmaktan duyduğu tutkulu. Halen İşletme Yüksek Lisans Derecesi için çalışmalarını sürdürmektedir.

MariatouMariatou J. Newlands , Think Young Women – Gambiya ile bir program görevlisidir. Aynı zamanda Kadın layweri derneği Gambiya ile gönüllü Paralegal & Program Asistanıdır. @yatouJnewlands’da tweets

 

 

 

Onlara sorduk…

Genç bir Afrikalı feminist olmak sizin için ne ifade ediyor?

Fungai: “Güç sistemleri analiz etmek ve onları zorlamak anlamına geliyor. Yeni medyayı kullanarak Afrikalı kadın seslerini ve anlatımlarını gösterme konusunda özellikle tutkuluyum. Uzun zamandır, küresel dinamikler, Afrikalılar adına Afrika gerçeklerini “nüansa”, “karmaşıklıklara” ve “bakış açılarına” pek az ilgi göstererek ‘temsil etmek’ için çalıştılar. İçeriği daha dinamik olarak ve sakinlerinin bakış açısıyla tasvir etmeye yatırım yapıyorum. ”

Catherine: “Bugün genç bir Afrikalı feminist olmak dinamik gerçekliklerle yüzleşme anlamına geliyor. Bu gerçeklerden biri de vücut siyasetidir. Dünyadaki genç feministlerin, Hindistan’daki çete tecavüzlerinden Güney Afrika’daki tecavüz tecavüzüne, Uganda’daki ahlaksız pansuman eylemine, Kenya’da halkın soyulmasına, kadınların üreme haklarına ilişkin küresel baskıya maruz kaldığı bir meseledir. Mağdur, tecavüz mağdurlarını suçluyor. Afrikalı genç feminist, kadınları ve kızları son derece cinselleştiren ve nesnelleştiren bir dünyada sürekli olarak yer bulmalıdır. Ancak bu aynı zamanda, önceki feministlerin çalışmalarına dayanacak bir platformumuz olduğu anlamına da geliyor. Bugün genç bir feminist olmak demek, yeni örgütlenme yolları olduğu anlamına geliyor: protesto yürüyüşlerinin üreme ve cinsel hakları talep etmesine yardımcı olmak için sosyal medya kampanyaları, blog oluşturma ve hızlı mesajlaşma hizmetleri,

Mariatou: “Bana göre, genç bir Afrikalı feminist olmak, tüm cinsiyetler arasında cinsiyet dengesi ve eşitliğin var olmasını sağlamak anlamına geliyor. Feminizmin erkeklerden nefret etmekle ya da erkeklerin cinsiyet eşitliği mücadelesinden dışlanmasıyla ilgili olmadığını düşünüyorum, feminizmin kadına yönelik şiddetin failleri olmadıklarını (VAW) fark etmelerini sağlayabileceğine inanıyorum. Gambiya’da genç bir Afrikalı feminist olmak benim için çok şey ifade ediyor, çünkü ben değişimin VAW açısından gerçekleşmesi gerektiğine inanıyorum, jenerasyonumuz, toplumsal cinsiyete dayalı şiddet olaylarının birçoğunun kültürel inanç ve uygulamalara kök salması nedeniyle değişime neden olabilir. Eski kuşak, yeterli yetki eksikliğinden dolayı sorgulamadı. Tabii ki, genç bir Afrikalı feminist olmanın, eski kuşak feministlerle görüşlerini dile getirmek ve onlardan öğrenmeye hazır olmakla kalmayıp her zaman karar almada bağımsız olmak için yeterince cesur olmayı gerektiriyor. Genç bir Afrikalı feminist olarak patriyarka ve köktencilikle mücadele ediyorum. ”

Nozipho: “Genç bir Afrikalı feminist olmak benim için kadınlara tüm engellere rağmen haklarını kabul etme, egzersiz, seslendirme ve savaşma konusunda yardımcı oluyor ve güçlendiriyor. Bu, erkek meslektaşlarım gibi, aşağı hissetme ya da sindirme olmaksızın aynı fırsatlara sahip olmak anlamına gelir. Genç kadınlar olarak, erkeklerin ne yapabileceğini ve hatta daha iyisini yapabileceğimizi anlıyoruz. ”

Üzerinde çalıştığınız en çok konuşulan / konuşulmayan konu nedir ve neden bu özel sorunu seçtiniz?

Fungai: “Sanırım birçok kişi hala her gün kullanmasına rağmen sosyal medyayı anlamıyor. Sosyal medya alanının sahipliğinin yoğunlaşmasının, birleşme ve devralmalar yoluyla, büyük ölçüde çevrimiçi araziyi yöneten ve çevrimiçi katılımı giderek daha fazla kâr amaçlı bir gündeme yönlendiren çok az sayıda büyük şirket arasında olduğunu açıkladığınızda, insanlar hep şaşırır. Aynı zamanda, pek çoğu sosyal medya bilimi dilinde konuşmuyorlar – bu, algoritmaları kastediyorum – ve sosyal medyanın değer içermediğini düşünüyorum. Bu platformların nasıl çalıştığını tam olarak anlamak zorunda olduğumuzu söylemiyorum ama bilinçli çevrimiçi araç kullanıcıları olmak için içeriğin bize nasıl ulaştığı konusunda sürekli sorular sormamız gerektiğine inanıyorum. Bilgi paylaşımının bu yönünü seçtim çünkü sosyal medya giderek daha popüler hale geliyor, ve aynı zamanda mülkiyet ve görünüm açısından daha fazla yoğunlaşıyor (kâr). Daha fazla insan aldıkça, faaliyet gösterdiği daha geniş bağlamı anlamak gittikçe önem kazanıyor. ”

Catherine:“Benim için, kadınların ve kızların bedensel özerkliğinin yüksek önem taşıması önemlidir. Kadınların üreme haklarının bedensel özerklikleri ve seçimlerinin saygıları olarak ifade edilmesi, benim bağlamımda etkili bir şekilde mücadele ettiğimiz bir şey değildir. Ekonomik açıdan düşük olan kürtajlar hakkında konuşmak ya da birçok kadının güvensiz düşüklerden öldüğüne işaret etmek yeterli değildir. Meseleyi böyle dans ediyoruz. Üreme adaleti meselesi olarak ifade edilen kürtaj, genç feministlerin zarfı zorlaması gerektiğinden, yapmayı tercih ettiğim bir şey. Bunu, kadınların ve kızların bedenlerinin kendileri olması ve konuyu çeşitli cephelerden ele alacak bir platform oluşturmaları gerektiği konusunda halk bilincinde olması gerekir. Son olarak, ergenlerin, özellikle de kızların, kapsamlı cinsellik eğitimine erişimlerinin olması önemlidir.

Mariatou:“Ülkemde şu anda üzerinde çalıştığım iki“ hiç konuşulmamış ”meseleyi vurgulayacağım. Bunlar çocuklar için FGM ve kapsamlı cinsellik eğitimi. Bu konular, FGM’nin bir kız çocuğu için çok iyi bir uygulama olduğu ve cinsiyet ve cinsellikle ilgili konuların evlenmeye hazır olana kadar çocuklarla tartışılmaması gereken kültürel tabular olduğu kültürel inançlar nedeniyle tartışılmamıştır. Ülkemde FGM’nin zararlı olduğunu gösteren kapsamlı kanıtlar bulunduğundan, kapsamlı cinsellik eğitiminin eksikliğinin ülkemdeki yüksek genç gebelik oranına ve boşanma oranına ve kanıtlara yol açtığını gösteren kanıtlar olduğu için üzerinde çalışmayı seçtiğim konular bunlar. Bu iki meselenin insan hakları ihlali olduğunu. Bu konuları vurgulamayı ve diğer genç Afrikalı feministlerle olan etkileşimlere dayanmayı seçtim.

Nozipho: “En çok konuşulan / konuşulmayan konu, kadınların evlilik ve ilişkilerde cinsel ve üreme haklarıdır. Örneğin, kadınlar kocaları tarafından tecavüze uğrayabilir ve sessizlik içinde yaşayabilir ve bazı bölgelerde bir eşin mirasının kültürel uygulaması hala devam etmektedir. Kadınlar genellikle cinselliklerinden ve dahası cinsel ve üreme hakları ve sağlıklarından bahsetmekten korkuyor ve utanıyor.”

Hashtag # TheAfricaTheMediaNeverShowsyou normalde medyada Afrika hakkında dolaşıma yok görüntüleri göstererek ‘yoksulluk porno’ mücadele etmeye çalışıyor. Genç bir Afrikalı feminist bakış açısından, medyanın genç Afrikalı kadınlar hakkında hiçbir zaman göstermediği bir şey olduğunu düşündüğünüz hashtag ne eklersiniz?

Fungai: “Ben şahsen bu tür hashtag’leri kullanmaktan kaçınmaya başladım çünkü bence esas medyayı hiç göstermediği Afrika’yı kimseye gösterme rolüm değil. Farklı Afrika içeriğinin ve bakış açılarının küratörlüğünü yapan platformların sayısının artmasıyla, kıtayı keşfetmekle ilgilenmek ve etrafı dolaşmak için gerçekten merak eden herkesin görevi olmalıdır. Bu, kıtada, herkesin gerçeklerini nasıl öğrendiğimizdir. Tabii ki, büyük ölçüde batı medyası ve kültürü üzerinde büyüdüğümüz gerçeği, bakış açımızın bu şekilde yönlendirildiğini gösteriyor. Fakat kimsenin bakışlarını yeniden gözden geçirme ya da yaşadığım Afrika’yı kimseye gösterme ihtiyacı duymuyorum. Her şeyden önce Afrika’yı benim için belgelemekten zevk almayı öğrendim. Bununla meşgul olmak isteyen herkes her zaman bekler. ”

Catherine: “Genç Afrikalı kadınlar büyüyor ve medya teşhirlerinden çok daha geniş bir dünya görüşü ile sosyalleşiyorlar. Bizler zeki ve devrimci genç kadınlarız ve sürekli olarak daha fazla çaba sarf ediyoruz. Genç feministler cildinde, bedenlerinde rahatlar ve genç Afrikalıların neler sunabileceğini dünyaya göstermek için çok çalıştılar. Kız kardeşlerimizin mücadelelerini bizden önce sürekli olarak kucaklıyoruz ve hızlı hareket eden bir dünyada yolumuzu tanımlıyoruz. Medya, teknoloji şirketlerini başlatan ve kardeşlerine nişlerini bulmak için alan sağlayan daha genç Afrikalı kadınları göstermelidir. Ancak, medya genellikle meselelerimizi dile getirme konusunda iyi bir iş yapmaz, bu yüzden bunu kendi ellerimize almamız gerekir. ”

Siz de genç bir Afrikalı feminist misiniz? Bizimle paylaşmak istediğiniz bir şey var mı? Bize e-posta gönderin: [email protected]

Kaynak: [email protected]

İlginizi çekebilir